असलम साहब ने हमें ईदगाह से उसी गुणवत्ता के साथ वापस भेजा जिस गुणवत्ता के साथ प्रेमचंद ने अपनी कहानियाँ लिखीं : आरिफ नकवी (जर्मनी)

असलम साहब ने हमें ईदगाह से उसी गुणवत्ता के साथ वापस भेजा जिस गुणवत्ता के साथ प्रेमचंद ने अपनी कहानियाँ लिखीं : आरिफ नकवी (जर्मनी)

दी न्यूज़ एशिया समाचार सेवा।

असलम साहब ने हमें ईदगाह से उसी गुणवत्ता के

साथ वापस भेजा जिस गुणवत्ता के साथ प्रेमचंद ने

अपनी कहानियाँ लिखीं : आरिफ नकवी (जर्मनी)


  प्रेमचंद अपनी कहानी  से पाठक को बांधे रखते हैं : प्रो. रेशमा परवीन
मेरठ ।उर्दू विभाग,सीसीएसयू एवं इंटरनेशनल उर्दू स्कालर्स एसोसिएशन (आईयूएसए) के संयुक्त तत्वावधान में साप्ताहिक ऑनलाइन संगोष्ठी 'अदबनुमा' के अन्तर्गत "ईद की साहित्यिक परंपरा"  विषय पर कार्यक्रम का आयोजन किया गया। 
 अपने अध्यक्षीय भाषण में जर्मनी के प्रसिद्ध साहित्यकार आरिफ नकवी साहब ने कहा कि जिस गुणवत्ता के साथ प्रेमचंद ने अपनी कहानियाँ लिखीं, असलम साहब ने हमें ईदगाह से वापस भेज दिया और वहाँ भेज दिया जहाँ हमारे सांस्कृतिक मूल्यों का ह्रास हो रहा था। जब हम ईद पर कोई कहानी या कविता लिखते हैं तो कभी-कभी ऐसा लगता है कि आज ईद आ गई है, इसलिए कवि या कथाकार सोचने लगते हैं कि हमें ईद पर एक कविता या कहानी लिखनी चाहिए, लेकिन वे भूल जाते हैं,अगर बात दिल में न हो तो कोई असर नहीं होता। ईद सिर्फ एक दावत नहीं बल्कि उसका एक हिस्सा है।  
  कार्यक्रम की शुरुआत सईद अहमद सहारनपुरी ने पवित्र कुरान की तिलावत से की। एमए द्वितीय वर्ष की छात्रा फरहत अख्तर ने नात पेश की। इस अवसर पर माइनॉरिटी एजुकेशनल सोसायटी, मेरठ के अध्यक्ष आफाक अहमद खान ने मुंशी प्रेमचंद की कहानी "ईद गाह" और डॉ. इरशाद स्यानवी ने प्रो. असलम जमशेदपुरी द्वारा रचित "ईदगाह से वापसी" का पाठ किया। संचालन डॉ. अलका वशिष्ठ एवं डॉ. इरशाद सयानवी ने संयुक्त रूप से किया।
इस मौके पर उर्दू विभाग के अध्यक्ष प्रो. असलम जमशेदपुरी ने कहा कि साहित्य में ईद की परंपरा से कोई इनकार नहीं करता. हमारे कई कवियों और लेखकों ने ईद के विषय को अपने शब्दों में प्रस्तुत किया है, अल्लामा इकबाल, नज़ीर अकबराबादी, मौलाना हाली आदि ने अपनी कविताओं के माध्यम से ईद के महत्व और अर्थ को प्रस्तुत किया है।
डॉ. शादाब अलीम ने "ईद की साहित्यिक परंपरा" पर अपने विचार प्रस्तुत करते हुए कहा कि हम ऐसे देश के वासी हैं जो सदैव गंगा-जमुनी सभ्यता का अग्रदूत रहा है। जहां विभिन्न सभ्यताओं और विभिन्न धर्मों के लोग सदियों से प्रेम और सद्भाव के साथ रहते आ रहे हैं। जिनकी भाषाएं, रीति-रिवाज, रहन-सहन एक-दूसरे से अलग हैं, लेकिन एक देश की लड़ाई में सभी मजबूती से जुड़े हुए हैं। इसी वजह से हमारे देश के लिए कहा जाता है कि यहां अनेकता में एकता है और यही इस देश की पहचान है और यह पहचान न सिर्फ इसकी खूबसूरती है बल्कि दुनिया के सभी देशों में इसे प्रमुखता देती है।  
विषय प्रवेश कराते हुए डॉ. इरशाद स्यानवी ने कहा कि ईद-उल-फितर का हमारी सभ्यता और मानव जीवन से गहरा संबंध है। ईद के मौके पर हम गरीबों, अनाथों और जरूरतमंदों की मदद करते हैं। ईद का कविता की परंपरा से गहरा रिश्ता है, कवि ईद के विषयों में नई बारीकियाँ पैदा करके साहित्य में ईद के अर्थ को उजागर करता है।
 है। प्रसिद्ध रंगकर्मी भारत भूषण शर्मा ने दोनों कहानियों पर अपने विचार व्यक्त किए और कहा कि मुंशी प्रेम की कहानी ईदगाह से संबंधित है,जो साहित्य में उच्च स्थान रखती है. मुंशी प्रेमचंद को इस बात में महारत हासिल थी कि जब पाठक आंखों से कहानी पढ़ता है तो कहानी दिल तक पहुंच जाती है। इसी तरह प्रो. असलम जमशेदपुरी ने अपनी कहानी "ईदगाह से वापसी" में आम लोगों की समस्याओं और सांप्रदायिक दंगों को अनोखे ढंग से प्रस्तुत किया है।
डॉ. अब्दुल हई ने आज के कार्यक्रम में अपने विचार व्यक्त करते हुए कहा कि ईद का त्योहार न सिर्फ हमें खुशियां देता है, बल्कि दूसरे धर्मों के लोग एक-दूसरे के घर जाकर खुशियां बांटते हैं और एक-दूसरे को गले लगाते हैं, इसलिए साहित्य में भी ईद का बहुत बड़ा महत्व है खैर, इकबाल और अन्य लोगों ने भी ईद पर अच्छी कविताएँ लिखी हैं।
 प्रो. रेशमा परवीन ने कहा कि प्रेमचंद ने अपनी कहानी से पाठक को बांधे रखा है और असलम साहब का भी यही हाल है कि लोग इसी स्थिति से गुजर रहे हैं. दोनों कहानियों की भाषा अवसर की दृष्टि से उत्कृष्ट है जो हमारे मन पर प्रभाव डालती है। ऐसी कहानियां पाठकों के दिलों में बस जाती हैं। कार्यक्रम के अंत में डॉ. इरशाद सयानवी ने सभी अतिथियों का धन्यवाद किया।